PREMIACIÓN RETO “BOOKTUBER ESTENSSORISTA” Lee, graba y gana

 Merecida premiación y reconocimiento a todos los estudiantes, que de manera destacada participaron en el primer concurso de videos denominado: " LEE, GRABA Y GANA: RETO DE BOOKTUBERS ESTENSSORISTAS" ¡Felicidades a nuestras ganadoras!

Primer lugar plaqueta de creador de contenido de oro:  BALDIVIEZO CONTRERAS ANDREA

Segundo lugar plaqueta de creador de contenido plateado: CAUCOTA VIDAL BRISIA MARIANET

Tercer lugar plaqueta de creador de contenido de bronce: CARDOZO ARENAS MILAGROS YANINNE

Una experiencia beneficiosa, que se desarrolló desde el área de “Comunicación y Lenguajes” con la finalidad de fomentar el interés por la lectura, a través del uso positivo de las tecnologías digitales, donde se brindó un espacio, para que los estudiantes demuestren su creatividad, compartan su gusto por la lectura y desarrollen habilidades de expresión oral y audiovisual.

María Luz Mariscal Velásquez: Una Vida Dedicada a la Poesía, la Educación y la Tradición

María Luz Mariscal Velásquez: Una Vida Dedicada a la Poesía, la Educación y la Tradición.

Nacimiento y Primeros Años. La poetisa y escritora María Luz Mariscal Velásquez, nació el 31 de marzo de 1961 en Sachapera, una comunidad de la provincia Gran Chaco. Hija de agricultores, creció en un entorno rural en el que la productividad de la tierra aseguró que su familia no sufriera carencias materiales. Desde pequeña, estuvo rodeada de amor y cuidado, disfrutando de una infancia feliz y tranquila junto a sus padres y su hermano.

Gracias al apoyo incondicional de sus padres, quienes siempre la impulsaron a estudiar y prepararse para la vida, María Luz desarrolló una fuerte pasión por el conocimiento. Su educación inicial comenzó en la escuelita de "Sanandita", donde cursó hasta el séptimo grado. Más adelante, debido a circunstancias familiares, se trasladó a la comunidad de Campo Pajoso, donde continuó su formación en la escuela "Rufino Salazar" y finalizó sus estudios secundarios en la Unidad Educativa "El Palmar".

Educación y Vocación Literaria. Desde su juventud mostró una inclinación especial por las letras y el dibujo. Inspirada por la naturaleza, los paisajes y las tradiciones de su entorno, sus primeros trabajos literarios fueron el resultado de tareas escolares. A pesar de tener una afinidad por las matemáticas, el lenguaje siempre fue su mayor pasión, destacándose en esta área durante su etapa escolar.

Con el tiempo, su amor por la literatura creció, influenciada por grandes obras de la literatura clásica. Autores como Homero, con "La Ilíada" y "La Odisea", y Miguel de Cervantes, con "Don Quijote de la Mancha", marcaron profundamente su forma de ver el mundo y de escribir. Sin embargo, una obra que transformó por completo su perspectiva fue "Las mil y una noches", un texto que leyó a escondidas cuando era niña, y que la inspiró a explorar la belleza del lenguaje y la poesía.

Carrera como Docente. Motivada por su amor por el conocimiento decidió formarse como maestra, especializándose en nivel primario en la normal de Charagua. A lo largo de su carrera profesional, trabajó como profesora en diversas asignaturas como matemática y música.

Con los años ocupó diversos cargos en el ámbito educativo, destacándose como directora de la Unidad Educativa de "El Palmar" durante tres gestiones, y más tarde como asesora pedagógica, donde trabajó durante tres años, contribuyendo a la implementación de la Reforma Educativa en Bolivia. Su experiencia de más de 40 años en el campo educativo le permitió impactar a numerosas generaciones de estudiantes.

Publicaciones y Obra Literaria. Como poetisa costumbrista, María Luz Mariscal Velásquez se caracteriza por su estilo criollo, enraizado profundamente en las tradiciones y paisajes chaqueños. Su primera obra, el poemario "Sentimiento Criollo", fue publicado tras años de escribir versos inspirados en su tierra y su cultura. Ocho años después, publicó su segundo libro, "Paisaje y Tradición", una obra que continúa explorando la riqueza de la cultura chaqueña y las tradiciones locales.

Su talento también se extiende a la música, donde uno de sus poemas, "El Romance del Jinete", fue musicalizado como una chacarera por Enrique Jurado, quien incluyó su nombre en la publicación de la canción. Además, su poesía ha sido reconocida en concursos como el Festival del Sombrero de Saó, donde uno de sus poemas, "El Puestero Enamorado", obtuvo el primer lugar.

A lo largo de su vida, María Luz ha participado activamente en eventos locales, escribiendo y declamando poemas que reflejan el sentir y las costumbres chaqueñas. Su obra ha sido aplaudida tanto en las escuelas como en eventos públicos, lo que le ha brindado una profunda satisfacción como escritora y docente.

Reflexiones y Legado. En la actualidad, aunque en una etapa de "descanso", sigue manteniendo su pasión por la escritura. Con dos libros publicados y mucho material aún por seleccionar y publicar, su deseo es dejar un legado literario para las futuras generaciones, tanto para estudiantes como para la sociedad en general. Entre sus aspiraciones está el sueño de realizar una película que muestre las costumbres y tradiciones chaqueñas.

Para quienes desean escribir, María Luz ofrece un consejo sencillo pero profundo: “No existen reglas en la escritura, solo es necesario escribir desde el corazón, jugar con las palabras y expresar los sentimientos con libertad”. Su vida y su obra son un testimonio de este compromiso con la palabra y la cultura de su tierra.

María Luz Mariscal Velásquez es una poetisa y escritora que ha dedicado su vida a la enseñanza, la poesía y la preservación de las tradiciones chaqueñas, dejando un legado que continúa inspirando a nuevas generaciones de escritores y lectores.

RETO DE BOOKTUBERS ESTENSSORISTAS

 RETO DE BOOKTUBERS ESTENSSORISTAS

Descarga la convocatoria del siguiente enlace:

https://drive.google.com/file/d/1QonzLyKbhqKjrZOH0uSAXw0GdLtHzkHU/view?usp=sharing

RETO DE BOOKTUBERS ESTENSSORISTAS

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Puedes descargar el documento desde el siguiente enlace:

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LOS ESTENSSORISTAS PRACTICAMOS LA COMUNICACIÓN ASERTIVA

 LOS ESTENSSORISTAS PRACTICAMOS LA COMUNICACIÓN ASERTIVA

Ejercicios de Comprensión Lectora

 LECTURA N° 1

Muchos expertos recomiendan no dar a los hijos un móvil inteligente (con acceso a Internet) hasta los 14 años. Un niño de 10 años no necesita un móvil, porque suele estar en casa o en el colegio y está permanentemente localizado. Además, si tuviera un móvil, la pregunta sería a qué servicios puede acceder desde el móvil (básicamente, aplicaciones de redes sociales y mensajería) y a qué peligros estaría expuesto. Por ejemplo, entre los menores de edad es frecuente el ciberacoso, en el que las burlas, insultos y amenazas de unos menores a otros ya no se limitan al colegio y al horario escolar, sino que se extienden a las redes sociales durante todo el día.

Por otra parte, hay un riesgo que no tiene que ver con ser víctima de un delito, sino con su desarrollo personal (físico y psicológico, individual y social) y es la excesiva dependencia del móvil, que puede terminar en un trastorno grave o adicción, pero que mucho antes ya resulta preocupante, porque denota una falta de autocontrol y autoorganización del tiempo y de las tareas que debe hacer, de estudio y de ocio. Frente a ello, el mejor control parental no es el tecnológico, sino la educación, la confianza y la comunicación desde pequeños.

1. Uno de los siguientes enunciados resulta incompatible con lo afirmado en el texto.
A) Además del acoso escolar, los niños están expuestos al acoso en redes sociales.
B) Un niño que depende excesivamente del móvil puede desarrollar una conducta adictiva.
C) Los expertos recomiendan a los padres dar un móvil a sus hijos recién a los 14 años.
D) Los niños con un móvil acceden a aplicaciones de redes sociales y mensajería.
E) Frente a los peligros de Internet, los padres deben espiar digitalmente a los niños.

LECTURA N° 2

Los especialistas en derechos humanos piensan que la representación de las personas en la publicidad es injusta y discriminatoria. En el caso de hombres y mujeres, existe una fuerte tendencia a presentar a los primeros como los protectores, los fuertes, mientras que a las segundas las vemos básicamente en roles secundarios. Sin embargo, las escenas discriminatorias no se circunscriben a esos ámbitos, ya que al mostrar a un tipo de personas en las que predomina la piel blanca y los cabellos claros, dejan de lado la diversidad racial que existe en nuestro país (andinos, mestizos, afrodescendientes, etc.).

Mariela Jara señala que los mensajes publicitarios también discriminan cuando exponen situaciones en las que priman momentos de realización, felicidad y prosperidad económica en un país en el que una gran parte de la población (24,8%) vive en la pobreza.

Para sus defensores, la publicidad es el espejo de la cultura que hemos adquirido a lo largo de los años. David Solari Martín explica que el individuo presta a los anuncios comerciales ideales de belleza y comportamiento. La sociedad acepta un modelo y la publicidad lo acoge. Es seguro que el color de tinte que más se vende en el País es el rubio y acá las mujeres no son rubias. Entonces, estos mensajes nos alienan o tenemos parámetros de belleza que no corresponden a nuestra realidad, pero los aceptamos. Además, algunos spots publicitarios son androcéntricos (comerciales de cerveza), sexistas (productos de limpieza) o se centran en una determinada raza (productos de belleza). Por ejemplo, si vendemos mototaxis no vamos a utilizar modelos de ojos azules, porque ese no es el público consumidor.

Por otro lado, las marcas de algunas instituciones bancarias y bebidas gaseosas tienen promociones en las que aparecen modelos con rasgos andinos. Lo que sucede es que hay un problema de identidad que provoca una falta de unidad entre los criterios y los mensajes que se emplean para elaborar los avisos publicitarios.

 

1. ¿Cuál es el tema principal que desarrolla el texto?

A) Los contenidos discriminatorios en la publicidad en el país.

B) La aceptación de los roles tradicionales en la población.

C) Los valores tradicionales de los medios de comunicación.

D) Los problemas de identidad en las promociones de venta.

E) La crítica a los actuales anuncios comerciales regionales.

2. En el segundo párrafo del texto, el verbo PRIMAR significa:

A) Mostrar.

B) Iniciar.

C) Destacar.

D) Originar.

E) Cristalizar.

3. Es incompatible con el texto afirmar que:

A) algunas bebidas gaseosas emplean modelos con rasgos andinos.

B) estamos acostumbrados a reproducir patrones culturales alienantes.

C) los avisos publicitarios difunden hábitos racistas, sexistas y androcéntricos.

D) en la publicidad nacional nunca se utilizan modelos con rasgos andinos.

E) a los consumidores les falta compartir ciertos valores, códigos y conductas.

4. Se infiere del texto que los anunciantes de bienes de consumo masivo:

A) Promueven la equidad de género premiando el mejor aviso.

B) Carecen de una pauta común en sus campañas publicitarias.

C) Deben sancionar a las empresas que discriminan al comprador.

D) Evitan convertirse en transmisores de una cultura excluyente.

E) Deben conectarse a varias fuentes de información electrónica.

5. Si se realizara un comercial de productos cosméticos para la televisión, probablemente:

A) Tomaría en cuenta la diversidad racial de los habitantes de la capital.

B) Ofertaría tintes de color castaño claro entre otra variedad de tonos.

C) Disminuiría los ingresos de la industria de belleza a nivel regional.

D) Crearía un modelo de vida acorde con el estatus de vida foráneo.

E) Contaría con la participación de una hermosa fémina de tez blanca.

LECTURA N° 3

Inteligentes, pero sin carácter, logran poco.

David Levin, cofundador de la famosa red de escuelas intermedias charter “KIPP” de Estados Unidos, que fomentan el estudio intensivo por parte de estudiantes de bajos recursos logrando que obtengan muy altas calificaciones para ingresar al alta secundaria y a la universidad, encontró que sus ex alumnos tendían a abandonar los estudios superiores graduándose solamente 33% al cabo de los 4 años del primer título universitario. Si bien seguía siendo superior al 31% del promedio nacional, estaba muy lejos de su meta de graduar al 75% de los egresados.

Levin encontró algo curioso: los alumnos que se mantenían en la universidad no eran los que tenían las mejores notas en el colegio, sino los que evidenciaban tener muchas fortalezas de carácter, como optimismo, perseverancia e inteligencia social. Eran aquellos que rápidamente se recuperaban de cualquier traspié sin quedarse atados a sus fracasos. Podían tolerar dejar de ir al cine para terminar sus trabajos, o mantenerse optimistas pese a los líos en el hogar ó pedir a los profesores trabajos adicionales para recuperar sus malas notas. En suma, encontró que si bien el C.I. (Cociente Intelectual) era un buen predictor de los puntajes de las pruebas nacionales de logros de aprendizaje, los mejores predictores de la permanencia en los estudios superiores eran los indicadores relevantes del carácter.

Es decir, tenía más relevancia el trabajo duro, valiente y perseverante en búsqueda de un objetivo, como por ejemplo en el caso de un atleta que se esfuerza y entrena duramente, se foguea en competencias en las que a veces gana y otras pierde, supera sus frustraciones, sigue para adelante sin rendirse, hasta llegar lo más cerca posible del logro aspirado. Esa no es la experiencia que se llevan consigo gran cantidad de estudiantes a los que “les viene fácil” el logro académico por sus ventajas intelectuales genéticas, pero que se esfuerzan poco en cultivar su excelencia. Esas personas, cuando enfrentan algo que realmente les resulta difícil, se achican y rinden, porque no están acostumbradas a ese tipo de experiencias.

 

1. Según el texto, los alumnos que terminaban sus estudios superiores eran los que:
a) Tenían las mejores notas en el colegio.
b) Dejaban de ir al cine para terminar sus trabajos.
c) Pedian a los profesores trabajos adicionales para recuperar sus malas notas.
d) “Les viene fácil” el logro académico por sus ventajas intelectuales genéticas.
e)  Evidenciaban tener muchas fortalezas de carácter, como optimismo, perseverancia e inteligencia social.
 
2. Según el autor, en la búsqueda de un objetivo tiene más relevancia:
a) Tener ventajas intelectuales genéticas.
b) Llegar lo más cerca posible del logro aspirado.
c) Superar las fustraciones cuando se pierde.
d) Esforzarse por trabajar duramente para seguir adelante sin rendirse.
e) Enfrentar algo que realmente resulta difícil.

LECTURA N° 4

¿Para qué sirven las tareas?

Parece una pregunta tonta, pero no deja de ser relevante, especialmente ante la inexistencia de evidencias científicas contundentes de que realmente sirvan para mejorar el aprendizaje de los alumnos. Las pocas evidencias positivas que hay siempre tienen la atingencia “depende del tipo de tareas de las que se trate”. Valen si son dosificadas, accesibles, cultivadoras de la curiosidad y motivación del estudiante, de modo similar a la de quien se pasa horas disfrutando de pintar, tocar un instrumento musical, hacer deportes o manualidades. Agregaría, además, sin notas, usadas como material para iniciar las clases siguientes, permitiendo que el profesor detecte qué es lo que los alumnos han hecho por su cuenta.

Una de las cartas a los padres más sensatas que he leído últimamente es la de Lisa Waller, directora de la secundaria privada Dalton, en Nueva York, anunciando que se reducirá la carga de pruebas y tareas para no sobrecargar a los alumnos, y que las pruebas semestrales serían postergadas dos semanas de modo que los alumnos no tengan que pasarse las vacaciones estudiando para los exámenes.  Además, establecieron un ciclo de rotaciones de trabajos cada 5 semanas, de modo que se alternen semanas livianas con semanas más pesadas.

Esta acción se suma a otras similares en las que colegios que renuevan su pedagogía están bajando la presión por las tareas, por considerarlas saturantes y desmotivadoras, componentes de “una carrera hacia ninguna parte”, que lo único que hacen es privar a los alumnos del necesario tiempo de sueño y del disfrute de su vida juvenil. Alumnos que estudian más de 3 horas por noche tienen una fuerte probabilidad de desarrollar conductas y enfermedades asociadas a la privación del sueño, úlceras, dolores de cabeza y sobre-estresamiento. Por lo demás, existen muy limitadas evidencias de que dejar más tareas haga que los alumnos se vuelvan más hábiles.

 

1. Señale el título más adecuado para la lectura anterior.
A) La importancia de las tareas escolares en la mejora del aprendizaje.
B) La pedagogía moderna y las tareas escolares.
C) El efecto nocivo de las tareas escolares.
D) Evidencias científicas positivas sobre las tareas escolares.
E) ¿Para qué sirven las tareas escolares?
 
2. Cuál de los siguientes enunciados está en la línea de pensamiento del autor del texto.
A) Estudiar no más de 3 horas por la noche.
B) Aprovechar las vacaciones para estudiar para los exámenes.
C) Aumentar la presión por las tareas escolares.
D) Realizar tareas dosificadoras, accesibles y cultivadoras de la curiosidad.
E) Privar a los alumnos del disfrute de su vida juvenil.

EL MURO DEL SABER

 

El Muro del Saber

https://www.flipsnack.com/BCB6B6AA9F7/muro-del-saber.html

• Ingresa en el enlace para ver el contenido del diccionario y practica las palabras que encuentres allí.

¿ Sabías que...?

• Sabías que: Si eliges cualquier número de 4 cifras y sigues el siguiente proceso, siempre terminarás obteniendo 6174. ¡Hagamos el ejercicio! primero, elige un número de 4 cifras (eso sí, debe tener al menos dos dígitos distintos). ¿Lo tienes? Ahora, ordena los dígitos de este número en orden descendente y luego en orden ascendente. Después resta el número más pequeño al más grande y por último repite este paso. Finalmente, tendrás 6174, conocido como la Constante de Kaprekar. Si sigues repitiendo este proceso una y otra vez, seguirás obteniendo 6174. ¡Una de las curiosidades matemáticas para sorprender a tus amigos!

 

https://www.youtube.com/watch?v=pDXek06Bde4

Fortalecemos la lengua Guaraní

 APRENDEMOS UNA PALABRA EN GUARANÍ

katu = perfecto o perfección

La importancia de la diversidad cultural y la palabra

El lenguaje, la religión y las tradiciones culturales son los rasgos más sobresalientes de la diversidad cultural. Todo ese conjunto de rasgos distintivos que caracteriza a una sociedad o grupo social representa modos de vida y pensamientos diversos que son fuente de la riqueza cultural mundial.

A este tercer milenio lograron llegar los grupos y las sociales y las lenguas "más resistentes", los que mejor se adaptaron a los desafíos naturales y culturales de toda la humanidad. Uno de esos héroes que atravesó exitosamente la línea que separa la vida de la muerte, es el IDIOMA GUARANÍ. Por ello, podemos afirmar que el guaraní es una lengua maravillosa, valiente y viva; lo que no quiere decir que sea la única.

Al parecer, la condición de lengua maravillosa y valiente siempre trajo problemas al guaraní; ya que desde la Colonia lo convirtió -en esta parte de América- en "competencia" del imperialismo castellano y portugués.

El guaraní es una lengua soberana, maravillosa, valiente y heroica. Y la afirmación subirá de tono al sentenciar que la Cultura guaraní fue y es una cultura perfeccionista. El solo hecho de concebir o tener la noción de lo perfecto o de la perfección, ubica a los "nativos" guaraníes en una posición de vanguardia. La palabra perfecto o perfección existe en guaraní y es katu .

Los guaraníes aplicaron la concepción de lo perfecto a muchas circunstancias de su vida cotidiana, por ejemplo, al uso de la palabra. Ellos se consideran ñe’êngatu (ñe’ê = palabra + ngatu = perfecta); es decir, emiten palabras perfectas y, por consiguiente, dicen solamente lo que deben decir, de manera objetiva. Para ellos, la palabra es sagrada. Solamente hablan cuando tienen algo que decir. En esencia, el indígena guaraní no miente y, por consiguiente, su lengua tampoco.

El concepto de la perfección es algo que les apasiona. Es su razón de ser.

Esta es una cultura de la palabra: para ellos alma y palabra son la misma cosa: mantener el vínculo con sus dioses a través de las Bellas Palabras, les garantiza la continuidad de su vida terrena como comunidad y cultura.

(…) casi todos los guaraníes conocen y saben contar los mitos de la tribu. Pero solo unos pocos saben hablar a los dioses y recibir sus mensajes: los sabios son los maestros exclusivos de las Bellas Palabras, son ellos quienes poseen el hermoso saber.

(Adaptación de Pierre Clastres, “La palabra luminosa”)

* Practica la palabra propuesta y comenta cuál es tu opinión sobre su significado.

¿Sabías que?

 ¿Sabías que?

• Datos sorprendentes sobre las abejas:
• * Una sola abeja melífera suele visitar unas 7,000 flores al día, y se necesitan cuatro millones de visitas para producir un kilo de miel.
• *Las margaritas son una excelente fuente de alimento para las abejas   polinizadoras porque florecen casi todo el año.

¿SABÍAS QUE...?

 ¿SABÍAS QUE...?

• Sabías que la tilde de la «ñ» proviene originalmente de otra «n» que se escribía sobre la más grande en la parte superior, a modo de abreviatura. Con el tiempo se iría aplanando hasta llegar a la forma que conocemos hoy, llamada virgulilla, y convirtiéndose en uno de los grandes elementos distintivos del español. Lo más curioso es que la letra ñ» no es exclusiva del español, sino que también podemos encontrarla en otros idiomas como el aragonés, el gallego, el euskera, el aymara, el mixteco, el zapoteco, bretón, el filipino, el guaraní o el quechua.
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